返回首页

道情白玉蟾mp3免费下载

来源:www.yuyingmen.com 时间:2023-07-24 13:39 点击:76 编辑:admin

一、道情白玉蟾mp3免费下载

原文:

道情

宋代 白玉蟾

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,

苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,

不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。

清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,

访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。

译文:

白云和黄鹤所在的地方是道人的家,家里有一琴一剑一杯茶。

衣服常常带有烟霞的颜色,不染人间桃花李花这样的俗气。

常常到人间笑哈哈,周游四海你为了什么呢?

痛苦结束修成正道,不染人间桃花李花。

常常到人间笑哈哈,周游四海你为了什么呢?

不如回过头参悟大道,无忧无虑是神仙的家。

清静无为是我的家,不染凡尘道根扎。

访求名师修成正道,王母娘娘的蟠桃会上赶赴龙华。

二、道情——白玉蟾诗词(高清完整版)

《道情》白玉蟾

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

西江月 张伯端

法法法元无法, 空空空亦非空。

静喧语默本来同。 梦里何曾说梦。

有用用中无用, 无功功里施功。

还如果熟自然红。 莫问如何修种。

无根树 张三丰

无根树,花正幽,贪恋红尘谁肯休。

浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。

无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。

肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

无根树,花正红,摘尽红花一树空。

空即色,色即空,识破真空在色中。

了了真空色相灭,法相长存不落空。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,

苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,

不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。

清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,

访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。

三、道情原唱视频

陕北道情最早出现于清涧县东解家沟的玄武村。据该村道情艺人王儒伦口述,清道光年间(1821—1850),山西忻州一批道情艺人前来本村和附近的寨沟演出,始将山西道情传入清涧。

后与当地的民歌结合,并吸收了眉户、秧歌的艺术成分,形成了清涧道情。最早组班演出的是王儒伦的老爷爷,称王家班,以坐唱形式演出。光绪年间至本世纪三十年代,清涧县出现了史家河、岩头、袁家河、乐堂堡等村的道情班子。

他们经常出外演出,使道情戏传播到子洲、子长、志丹、横山、绥德等地,出现了村村社社有班子的兴盛局面。演出形式从坐唱发展为舞台演出,成为各地庙会赛戏的主要娱乐品种。往往是白天演出道情戏,晚上闹秧歌社火。

每年春节期间,村与村的道情、秧歌班子还要进行下帖和还帖式的相互邀请演出活动,当地称为闹红火。

民国二十四年(1935)红军长征到达陕北,陕北道情进入新的发展阶段。道情艺人在传统道情的基础上,于横山等地创造出一种新道情,因多演出反映陕甘宁边区人民革命斗争生活的现代戏,故被群众称为“翻身道情”。

艺术风格与老道情迥然不同,老道情深沉悲壮,新道情欢乐、豪放和明快,多富有新的时代特色,普遍受到了欢迎。老道情因之日益衰落,各地城乡班社均改唱新道情,如清涧下武村班、曹家塔班、陈家坪班、坡家沟班、八斗岔班、淮家湾班、横山破罗村班、柴辛梁班、子洲裴家湾班、强家沟班、刘家川班、子长强家沟班、榆林镇川堡班、延川白家河班等。

中华人民共和国成立后,陕北新道情有了进一步发展。各村堡的民间班社不断扩大,一些班社还购置了新箱,培养出了一代新的演员,并创作演出了大批现代戏。

四、道情白玉楼第一至第七季

张小花在道情《红尘》中饰演秀鸾。

张小花,女,汉族,河南太康县人。戏曲表演专业毕业。“天下第一团”太康道情剧团主要演员之一,戏剧家协会会员。其代表剧目:道情传统经典剧目《王金豆借粮》饰演嫂子刘氏、《跪洞房》饰演金玉奴、《白玉楼》饰演白玉楼、《张廷秀私访》饰演花婆、道情大型古装戏《姐妹皇后》饰演陆玉莲等。

五、白玉沾唱的道情

“静坐常思自己过 闲谈莫论他人非”取自罗状元《罗状元醒世歌》,全文如下:

《罗状元醒世歌》

欲无烦恼须念佛,知有姻缘不羡人。

诸事随时若流水,此怀无日不春风。

一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。

浮生若梦谁非寄,到处能安便是家。

举世尽从忙里过,谁人肯向死前修。

没有一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。

心至虚时能受益,事非经过不知难。

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。

有时静念千声佛,无事闲看数卷经。

理念深处尘念少,世情淡处道情浓。

佛心本是凡心转,世味何如道味长。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

富贵百年难保守,轮回六道易循环。

劝君早办修行路,一失人生万劫难。

世间最大唯生死,白玉黄金尽枉然。

宽性宽怀过几年,人生人死在眼前。

家富家贫休叹息,自无自有总由天。

平生衣食随缘过,才能清闲便是仙。

世事纷纷如电闪,轮回滚滚似云飞。

今日不知明日事,那有功夫理是非。

算起万般混是梦,不如及早念弥陀。

荣辱纷纷满眼前,不如安分且随缘。

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。一个真正聪明的人从不会动不动就逞一时口舌之快,更不会随随便便就搬弄是非。一个真正成熟的人也不会为无聊的舆论推波助澜,在没搞清事情真相之前就盖棺定论。每个人都有自己的人生观价值观,也都有选择自己生活方式的权利,不需要别人来说长道短,也不需要遭受谁的道德绑架。

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。只有心怀慈悲和感恩,才不会轻易就怨天尤人,才不会总是苦大仇深。静坐常思己过,闲谈莫论人非。是一种为人的修养,是一种处世的境界,更是一种难得的智慧。

六、道情白玉蟾歌曲

原文:

道情

宋代  白玉蟾

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,

苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,

不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。

清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,

访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。

译文:

白云和黄鹤所在的地方是道人的家,家里有一琴一剑一杯茶。

衣服常常带有烟霞的颜色,不染人间桃花李花这样的俗气。

常常到人间笑哈哈,周游四海你为了什么呢?

痛苦结束修成正道,不染人间桃花李花。

常常到人间笑哈哈,周游四海你为了什么呢?

不如回过头参悟大道,无忧无虑是神仙的家。

清静无为是我的家,不染凡尘道根扎。

访求名师修成正道,王母娘娘的蟠桃会上赶赴龙华。